Hal yang paling menangkap tentang Gucci jatuh 2018 menunjukkan di Milan musim ini hampir inarguably kepala dipotong dilakukan di landasan. Tapi untuk beberapa, percakapan lebih penting menggelegak di sekitar Gucci pilihan hiasan kepala dalam acara — termasuk sejumlah Turban kobalt-biru yang menyerupai yang dipakai oleh penganut Sikhisme. Dan Gucci tidak sendirian dalam menampilkan hiasan kepala agama: itu juga dipotong dalam bentuk jilbab, yang dipakai di Max Mara, Pyer Moss, Chromat, Maki Oh, Molly Goddard dan x Adidas Daniëlle Cathari aslinya, selain untuk kurang eksplisit tetapi masih sangat jilbab-seperti hiasan kepala di Marc Jacobs.
Jadi, bagaimana orang-orang fashion merespon terhadap ini mengangguk untuk identitas agama yang sedang dibuat di atas catwalk? Haruskah mereka menjadi pilloried sebagai bentuk lain dari tone-deaf budaya apropriasi, atau dirayakan sebagai sarana untuk meningkatkan visibilitas kelompok yang kurang terwakili?
Dalam kasus serban, banyak pemirsa mengambil media sosial untuk mengekspresikan pendapat bahwa Gucci bergerak adalah off. Sebagian besar dari frustrasi berasal dari fakta bahwa serban, yang juga dikenal sebagai dastar, pagg atau pagri di Punjabi, dipakai oleh model putih yang mungkin tidak ada hubungannya dengan Sikhisme, yang merupakan agama yang paling banyak dipraktekkan di India.
“Could Anda tidak menemukan model cokelat? ” tweeted model Avan Jogia.
Jogia dan banyak orang lain menunjukkan mengenakan sorban orang-orang Sikh yang sering target kejahatan rasial di Barat, yang sering hasil dari pelaku bergaul Turban dengan kelompok-kelompok radikal seperti Taliban (yang merupakan kelompok Islam fundamentalis, tidak seorang Sikh satu).
Salah satu Turban di landasan pacu di Gucci jatuh 2018 menunjukkan. Foto: Imaxtree
Salah satu Turban di landasan pacu di Gucci jatuh 2018 menunjukkan. Foto: Imaxtree
Laki-laki “Sikh diprofilkan dan diskriminasi terhadap setiap hari untuk mengenakan sorban, namun ketika Anda meletakkan dalam [sic] pada orang putih, hal ini tiba-tiba modis dan sejuk?!?! “tweeted @gurpycolors.
Tidak semua Sikh mengambil perspektif yang sama tentang masalah, meskipun. Hardayal Singh, Direktur Eksekutif organisasi kemanusiaan PBB-berafiliasi Sikh Inggris, berpikir menampilkan Turban di landasan pacu bisa membantu menormalkan mereka dalam budaya mainstream dengan cara yang dapat membantu mengurangi stigma yang melekat pada mereka.
“The sorban adalah simbol bagi orang-orang dari banyak agama, ” kata Singh kepada Fashionista di telepon, mencatat bahwa beberapa Hindu dan Muslim juga memakai Turban, meskipun mereka mungkin berbeda secara signifikan dalam gaya dari apa yang pakai Sikh. “The sorban adalah pengingat nilai-nilai. Dan mode melakukan hal itu, saya pikir itu disambut oleh banyak orang Sikh. Tetapi jika mereka melakukan sebuah landasan berjalan dengan cerutu di tangan atau melanggar salah satu nilai-nilai dasar Sikhisme, itu akan menjadi berbeda. ”
Singh menyebutkan Rokok khusus karena, bersama dengan minum, secara tegas dilarang untuk Sikh. Dengan demikian, dari Singh’s point of view, Gucci casting putih model memakai Turban tidak begitu besar dari kesepakatan, asalkan mereka tidak digambarkan merokok atau minum. Pada kenyataannya, Sikh seperti Singh telah secara sukarela diikat Turban ribuan bebas-Sikh melalui hari “turban, ” acara tahunan di Times Square yang berusaha untuk mendidik Amerika tentang agama Sikh dan melawan mitos hiasan kepala yang sering disalahpahami.
Jilbab dan hiasan kepala jilbab-seperti, kompleksitas serupa muncul. Sementara desainer seperti Marc Jacobs telah dikecam oleh beberapa sebagai appropriative dan ofensif untuk penggunaan jilbab atau jilbab-seperti pakaian dalam menunjukkan mereka, orang lain sangat senang melihat gaya mereka benar-benar bisa memakai diperlakukan sebagai sesuatu yang layak mode utama Pendirian perhatian.
“I pribadi merasakan berkonflik, ” kata Melanie Elturk, Busana Muslim pikir pemimpin dan pendiri pengecer Haute jilbab, di telepon. “My awal usus menanggapi [Marc Jacobs] adalah seperti, ini menakjubkan! Tapi kemudian di sisi lain, Kapan saja Anda berbicara tentang perampasan, satu hal yang sangat penting adalah berbicara tentang kredit. Adalah ini sedang dikreditkan? ”
Dalam kasus Marc Jacobs, tidak ada kredit yang eksplisit diberikan kepada hijabis (atau adalah “hijab kata”digunakan dalam salah satu catatan menunjukkan untuk menggambarkan model mengenakan penutup), meskipun mengambil inspirasi Jacobs dari mereka tampaknya jelas bagi Elturk. Menariknya, beberapa label lain yang menampilkan jilbab dalam koleksi mereka musim ini tampaknya melakukan kurang dari keinginan untuk menghasilkan jilbab atau jilbab sendiri dan lebih dari keinginan untuk menyertakan model-model spesifik yang memakai penutup kedua di kepala dan dari landasan pacu — berpikir Halima Aden, yang berjalan Max Mara, atau pendatang baru Kadija membantu serangan Marseille, yang berjalan Pyer Moss, Chromat, Maki Oh dan Daniëlle Cathari.
“Kadija… datang untuk pengecoran dengan mobil FW18 kami di jilbab nya, ” Maki Oh desain Amaka Osakwe diberitahu Fashionista melalui email. “During casting, kami memiliki percakapan yang menarik tentang budaya-nya, iman dan pentingnya tidak membatasi dirinya atau mimpinya. Saya terinspirasi untuk menciptakan sesuatu untuknya dan wanita seperti dia yang tidak membatasi diri. ”
Kadija membantu serangan Marseille berjalan landasan pacu di Maki Oh. Foto: Maki Oh
Kadija membantu serangan Marseille berjalan landasan pacu di Maki Oh. Foto: Maki Oh
Untuk Elturk dan perempuan Muslim lain dengan mata di landasan pacu, melihat keberhasilan yang model seperti membantu serangan Marseille telah musim ini yang akan dilemparkan ke dalam arus utama menunjukkan (sebagai lawan dari menunjukkan diarahkan secara khusus pada “modest fashion”konsumen) mendorong, terutama karena Membantu serangan Marseille ‘s iman koneksi asli.
“I berpikir itu sangat membantu saya dalam pekerjaan saya sendiri mendidik orang tentang jilbab dan normalisasi perempuan yang memakai jilbab dalam arus utama, ” Elturk mengatakan. “To memiliki semua desainer besar ini yang membantu dalam upaya yang mengagumkan. ”
Jadi apa adalah tanggapan terbaik untuk motif keagamaan dan simbol-simbol yang digunakan dalam konteks mode? Jawaban singkatnya adalah: itu rumit. Dan selama kelompok agama terus menjadi penuh dengan orang-orang yang kompleks, sangat beragam dengan berbagai banyak perbedaan pendapat, ada tidak mungkin jawaban yang mudah, cut-and-dry waktu dekat.